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歷史扳道工 免費全文 現代 銀刀駙馬 最新章節全文免費閱讀

時間:2017-04-12 02:54 /歷史軍事 / 編輯:凌落
經典小說《歷史扳道工》由銀刀駙馬傾心創作的一本玄幻奇幻、未來世界、特種兵類小說,主角孫琿,葉楚楚,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:那為什麼說“酒池依林”是商紂王的政績工程甚至可以說是民心工程呢。試想在這種共同歡樂的行為中,商紂王跟蘇...

歷史扳道工

小說長度:中長篇

小說狀態: 連載中

小說頻道:男頻

《歷史扳道工》線上閱讀

《歷史扳道工》章節

那為什麼說“酒池林”是商紂王的政績工程甚至可以說是民心工程呢。試想在這種共同歡樂的行為中,商紂王跟蘇妲己,給大夥準備著酒,讓大夥一邊享樂,一邊“享樂”,不是民心工程是什麼?

當然,紂王要想讓自己的臣民們高興,就得有酒有的,這個開銷可不小。為了足臣民們的需要,商紂王這個六十的老頭又指揮軍隊打東夷去了,目的就是讓東夷那邊貢點酒過來,好開民心工程,那啥達人秀。

但在這個時候,陝西那邊的周武王鑽空子了,趁著商朝征討東夷,國內兵空虛之際,直搗黃龍,直接在牧一戰,把商朝給滅了。《史記》上說,商紂王**在鹿臺了,也就是他養小物的地方,類似於謙老師的私家物園。《史記》還說,蘇妲己也被兵鼻了。

史記的這個說法,就更不準確了。

孫琿知,東漢末年,曹征伐袁紹大勝。曹丕直接把袁紹的兒媳甄氏給娶了。從小就特別圓世故的孔融給曹拍馬說,武王伐紂,以妲己賜周公。把曹比喻做周武王。可見妲已並沒有。當然,在《世說新語》等明顯美化魏晉讀書人的書中,說這段是孔融嘲諷曹的。商紂王的時候,蘇妲才跟了他兩年,加上年貌美,讓周公旦給收了,也是有可能的。只是來的儒生往往以女人之事所不齒,不敢直面他們先人的事蹟,所以,索造謠說掉算了。因而在儒家開始一統天下的漢朝,《史記》說蘇妲己跟商紂王一起了,就可以理解的。

此外,中國古代打仗很有原則的,其是戰勝國,不殺朝皇族。這個傳統一直延續了很久。唯獨被近世的幾個少數民族政權給破掉了。商不殺夏的皇族,周也沒殺商的。商朝的皇族被周武王封在了河南商丘一帶,還說法商紂王的兄被封到了朝鮮等等。雖然這些地方在當時看來,都是不怎麼莊稼的地方,但也確實保命了。周武王沒必要殺蘇妲己,更何況,妲己也是個苦命的孩子,賜予周公,也是很有可能的。國,以仁德自命的周武王怎麼捨得殺呢。

好的一個女孩子,來為什麼被人們編排為狐狸精了呢?原因是有蘇氏這個半遊牧半農耕的部落,是以狐作為圖騰的。說蘇妲己是狐大概來源於此。其實狐是狐,狸是狸,在中國古語中。《山海經》中說,者有仙氣兒,者就是普通的物。這個區分,一直到北宋或者更早一點的時候,才被模糊化。狐狸二字放在一起,出現貶義了。此外,戰勝的周人故意歪曲歷史,成心編排商紂王的段子,以論證人家好女云云。中國古代歷史很有意思的一點是,末代皇帝總是昏君,開國皇帝大抵賢明。真的如此嗎?未必。孔子在《論語》裡邊也不得不承認,周武王這人不怎麼樣。當然,孔子的先人是商朝的裔這事,也很有意思。商朝編排夏桀好,周朝編排商紂,也算是幾百年就是一個回,欠的債總得要償還的。魯迅先生說中國歷史是重複的,可見一斑。歷史這事,就是,說的多了,自然就成真的了。然,良家女子蘇妲己也就被醜化了,來,隨著狐狸精這個詞越發的小三兒化與女兒化,“蘇妲己”這三個字也成了狐狸精的代名詞了。

蘇妲己為什麼只能是狐狸精,不過是因為,一切歷史都是當代史罷了。

而據杜麗麗的講述,蘇妲已只是帝辛的宮眾多的美女之一,並非王,帝辛得到她時,元姜王已經去世多年,帝辛並未再立王。妲已雖然因為年貌美,很受帝辛寵幸,但她的地位卻遠遠的低於王。帝辛的女人中,地位接近王的另有其人,是一位三十多歲的出鬼方氏的女將軍和女祭司。這位王年紀雖比妲已大上許多,但也極其貌美,不輸妲已,而且她形健美,精通武藝,能使用青銅大刀作戰,執掌軍權,是帝辛的強助,還是女祭司,主持國家祭典和占卜,妲已對她十分尊敬。

在杜麗麗的描述中,妲已活潑好,青,她子頑皮,有點叛逆,有時會搞一些不太出格的惡作劇,但什麼“剖耘雕堵子看孩子是男是女”和“砍骨驗骨髓缠潜”的事是絕對沒有做過的。

之所以會由歷史上妲已的遭遇聯想到自,是因為孫琿已經西銳的覺察出了,現在大宋朝的“君子”們,對自己這個“下凡神仙”的所作所為頗有微詞。

宋朝的文官太幸福,從宋太宗時代開始就泡在谜沦大,而且裡的甜分還不斷地增加,幸福,過了度就產生了副作用。文官們、士子們中分成了兩派。一派是追更大的甜分,皇帝說怎樣就怎樣,宰相說怎樣就怎樣,一點出格過分的事和話都不說不做,一切只為了得到更大的好處;另一派就反其而行之,他們嚮往著精神方面的崇高偉大,一切的言行思維,都向遠古時代的無比清高的絕種人類靠攏,即“君子”們。

嚴格地說來,這些君子的嚮往者、跟隨者們也要錢,至少是不拒絕錢,但他們把一些東西看得更高。比如,國家的興旺要比個人的幸福優先,民眾的思想育要比個人的聲娛樂優先,甚至皇帝的品德守、工作度,要比自己的命、全家全族的命優先!

也就是為國為民,不惜任何代價。按理說,這的確是好的,沒有異議的好。但有一點,怎樣才能界定國家的興旺、民眾的思想、還有皇帝的品德是否優秀呢?“君子”們的標準就真的是絕對正確的嗎?

這是個尖銳、實際的問題。簡單點說,什麼是對的,什麼是錯的,這世上真有個不的、永恆的尺度嗎?你真的相信自己永遠都是百分之百正確的嗎?如果不能,你憑什麼去要別人,甚至命令別人去從?

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歷史扳道工

歷史扳道工

作者:銀刀駙馬
型別:歷史軍事
完結:
時間:2017-04-12 02:54

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