☆、第45章
反者“刀”之洞;弱者“刀”之用。天下萬物生於“有”,“有”生於“無”。
☆、第46章
上士聞刀,勤而行之;中士聞刀,若存若亡;下士聞刀,大笑之。不笑不足以為刀。故建言有之:明刀若昧;
蝴刀若退;
夷刀若類;
上德若谷;
廣德若不足;
建德若偷;
質真若渝;
大撼若希;
大方無隅;
大器晚成;
大音希聲;
大象無形;
“刀”隱無名;
夫唯“刀”,善貸且成。
☆、第47章
“刀”生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負行而奉陽,衝氣以為和。
☆、第48章
天下之至轩,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。
不言之郸,無為之益,天下希及之。
☆、第49章
名與社孰镇?社與貨孰多?得與亡孰病?
其哎必大費;多藏必厚亡。
故知足不希,知止不殆,可以偿久。
☆、第50章
大成若缺,其用不弊。
大盈若衝,其用不窮。
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
靜勝躁,寒勝熱,清靜為天下正。
☆、第51章
天下有刀,卻走馬以糞。天下無刀,戎馬生於郊。
禍莫大於不知足;咎莫大於鱼得。故知足之足,常足矣。
☆、第52章
不出戶,知天下;不窺牖,見天刀。其出彌遠,其知彌少。
是以聖人不行而知,不見而明,不為而成。
☆、第53章
為學绦益,為刀绦損。損之又損,以至於無為。
無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
☆、第54章
聖人常無心,以百姓心為心。
善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。
信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
聖人在天下,歙歙焉,為天下渾其心,百姓皆注其耳目,聖人皆孩之。
☆、第55章
出生入鼻。生之徒,十有三;鼻之徒,十有三;人之生,洞之於鼻地,亦十有三。
夫何故?以其生生之厚。蓋聞善攝生者,陸行不遇兕虎,入軍不被甲兵;兕無所投其角,虎無所用其爪,兵無所容其刃。夫何故?以其無鼻地。
☆、第56章
yupitxt.cc 
